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如果说以往的单身危机大多是客观因素造成的，是在价值观趋同的情况下产生的，那么这一次的单身危机则反映出社会变迁中人们观念的变化
在“光棍节”(11月11日)过后的一个星期内，李飞被安排了3次相亲，这3次相亲均由其母亲一手包办，老人家看着自己已经32岁的儿子至今不婚，心里甚是着急：“我让我们家的亲戚都行动起来，帮我儿子找对像，我还希望在有生之年抱上孙子呢，可这孩子各方面条件都不错，就是不愿意结婚。”
3次相亲，李飞和对方说的话不超过10句，他说他厌恶这种仪式性的东西，而希望自己有足够的时间来完成自己的理想，作为一个室内设计师，他更愿意把时间花在工作和旅游上，而不是在他看来索然无味的婚姻。
从去年开始，李飞和圈子里的一些朋友开始过“光棍节”--一个在中国内地兴起并不久的节日。李飞回忆说：“大概是从前两年开始的吧，许多人一起过，其实大家都不缺乏男女朋友，但是时代不同了，我们不能只做传宗接代的工具，如果自己都活不好，一代一代地活下去有什么意思。”
像李飞这样的人遍布北京的各个单位大院和写字楼，社会的竞争压力和对自己更高的要求使得中国的新一代年轻人把自我价值的实现放在了家庭价值实现的前头，也酿成了今天中国的第三次单身危机。
全国妇联妇研所理论研究室的陈慧平博士认为，如果说以往的单身危机大多是客观因素造成的，是在价值观趋同的情况下产生的，那么这一次的单身危机则反映出社会变迁中人们观念的变化。
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