http://budd50.tianyablog.com/ 驳中医是伪科学续
迷信的科学观批判
8.迷信的科学观目前我们对于科学的信仰陷入了一种盲目崇拜，不深入学习和领会科学的实质，却用盲人摸象的做法来各执一词。形成了对科学的教条主义，比如中医的理论的出的结论可以说明事实，但是一些科学家，或者西医学者的出的结论都不符合事实，但是却还认为自己是正确的，传统的做法不对，而且对于科学盲目信仰导致了人们对这些所谓科学结论的盲目崇拜。凡是有什么神秘的事情，都要牵强附会地用科学原理来解释，但是可以很勉强地解释这一点，却不能解释那一点。二十世纪西方的理论物理学家玻尔将他所创的量子力学的理论模型用中国的太极图来表示，并将太极图作为他获得理论物理学的大奖章及其自己家族的标志。当玻尔看到了中国的太极图时，就认同了它，把它作为他的互补性原理的象征。玻尔面对传统的经典电磁理论学说，提出了“互补性原理”，这无疑是始于大胆的设想，可是当他见到了我国的太极图中阴阳相对的互补性内涵后，才知道中国已在很久以前就有了这种哲理，玻尔对这一思想的深奥普适力量极为珍重，以至把太极图作为自己家族的族徽。这个互补原理是用来解释波粒二像性的。如果我们一定要坚持有这个属性就没有那个属性，那么量子力学也是错误的了。......
马克思主义的局限
方舟子文：说“疽最忌鹅”并没有任何科学依据。所谓背疽，在现代医学看来是背部发生了大面积急性化脓性感染，是金黄色葡萄球菌侵入多个相邻的毛囊及其所属皮脂腺或汗腺导致的。在今天治疗起来并不困难，用抗菌素和动手术排出脓液，即可望痊愈。鹅肉的主要成分是蛋白质和脂肪，并不含有能导致病情恶化的毒素，反而能增强患者的营养，因此并不需要“忌口”。驳斥：方舟子非常的无知，我看到有书籍上解释过，中医的发物往往在体内被当作抗原处理，比如形成过敏，因此它不能增强患者营养，相反消耗人的免疫能力。这事情反映出方舟子头脑简单，无知，而且不了解事情就胡说。最重要的是这些理论是经过检验了几千年的，方舟子不做检验就枉加评论，太无知了。可以说方舟子西医和中医都不懂。当然西医动手术或者杀菌的方法是一个直接的治疗方法，这并不是治疗改疾病的必要条件，因为还有其他可能的方法，包括增强人的抵抗能力等，当然这也不一定是治病的充分条件，有时候这些方法也可能无效。
关于宗教政策的探讨和政策建议内容提要：1.用实事求是的态度来分析宗教与迷信2.现实中人对于迷信和宗教的误解3.没有说服力的宗教批判4.从信教者的角度来分析宗教5.谈因果6.宗教批判应当建立在对宗教的理解基础上7.宗教的功能和探讨宗教的意义8.迷信的科学观9.宗教是不理性的吗？10.马克思主义的局限11.为什么宗教问题比经济、政治、军事问题都重要12.为什么会有那么多宗教13.为什么毁谤宗教和自持邪见受到报应非常严重14.政策建议15.结束语致方舟子驳斥方舟子“科学与伪科学”(全文逐一驳斥，可见方舟子的荒唐逻辑)
方舟子批判1. 方舟子学术精神批判方舟子在网络上对许多现象进行了批判，而且好像是很有道理。但是真的是那样吗？一个事物或者现象往往是：“公说公有理，婆说婆有理”。在方舟子认为是伪科学和迷信的对象中，有许多是经历了千百年检验的，比如中医、风水、星相。难道方舟子寥寥数语就能够证明他们是迷信吗？方舟子在批判中体现出来的问题在于：，......
全文驳斥方舟子中医的系统是一个未经实证也难以否证的系统方文：经验是经常靠不住的。吃了一种药，病就好了，并不等于这种药真正有效。所以美国的FDA要批准一种新药，都要求有两项试验数据，一是从分子水平上证明其药理，二是临床对照的结果，也即把病人分成两组，一组服真药，一组服假药，并且双盲，最后才统计比较结果。这才是科学的方法。以这个标准来衡量，中药很少有过得了关的，中国现在的临床试验似乎也不做对照，并不令人信服。一个中药药方往往有七八味药，在理论上固然君臣佐使说得头头是道，在实际上却从来没有人想过要去作对照试验验证一下，看这七八味药是否真的都在起作用。驳斥：的确经验经常
全文驳斥方舟子中医能治病不能说就不是伪科学方文：中医能治病不能说就不是伪科学吧？每一个民族都有一些灵丹妙药，歪打正着摸索出来的。连南美土著都发
全文驳斥方舟子科学地看待中医药 2006-9-7 星期四(Thursday) 晴 方舟子：(按：这是为《第一财经日报》讨论中医申请非物质世界文化遗产的专题写的，基本上是把我去年几篇有关中医的文章、访谈的观点综合了一下。因为编者要求我从科学的角度来谈，所以我没有评论中医“申遗”一事。我是赞同让中医成为文化遗产，像古董一样送进博物馆供人参观、研究的。)驳斥者按：
